25 января – День всех Татьян


 

125 января в нашей стране отмечается прекрасный праздник — Татьянин день, который, называют также и Татьяна Крещенская. В Татьянин день в Росии отмечают и День студентов.

По самым древним приметам, солнечный восход на Татьянин день олицетворяет приход весны, снегопад обещает весьма дождливое лето.

4Каковы приметы на Татьянин день, какие традиции на Татьянин день нужно соблюдать, и чем он отличается от множества других праздников, мы расскажем вам ниже, в этой статье.

 

Происхождение этого праздника

Праздник происходит от времен древней Руси, где очень чтили приметы и традиции, которые передавались из поколения в поколение. Благодаря этому, некоторые сохранились и по сей день.

История праздника связана с историей России. 25 января (12 января по старому стилю) 1755 года императрица Елизавета, поддержав инициативу графа Ивана Шувалова и Михаила Ломоносова, подписала указ о праздновании этого дня, в честь именин матери графа Шувалова – Татьяны.

В одном из флигелей самого старого здания университета МГУ, была создана домашняя церковь безгрешной мученицы Татианы, а саму святую объявили покровительницей всего российского студенчества, поэтому в наши дни в Татьянин день, учащиеся всех вузов России отмечают и «свой», студенческий  праздник.

К середине XIX века, из праздника студентов и профессоров Московского университета — Татьянин день, практически, превратился в празднование всей русской  интеллигенции.

Любителям природы и старины, будет интересно почитать о том, какие традиции приметы на Татьянин день, были на Руси.

 

Народные традиции на Татьянин день

В народе Татьянин день — 25 января, отмечают особо. Есть много народных ритуалов, традиции и примет, разнообразных и, возможно для кого-то,  полезных знаний про то, как распознать каким будет год и какой будет урожай.

В основе их – общая молитва Русской церкви и высшей школы. Традиционно, центром церковных торжеств в День российского студенчества, являющийся также, днем памяти покровительницы высшей школы России — мученицы Татьяны, становился храм в честь этой святой при МГУ имени «М. В. Ломоносова » на Моховой улице.

Традиционно, к этому дню, приурочен еще и конец сессии первого семестра и начало зимних студенческих каникул.

 

Приметы на Татьянин день

Также, в народе существуют разные приметы на Татьянин день. На Руси их знали все — от мала до велика. Обычно, 25 января на Татьянин день народ обращает  внимание на то, какая погода на улице и в поле.

Например, если морозно и солнечно — значит что урожай будет хорошим. Если идёт снег, ожидается морозный февраль и лето с дождями.

Солнечный восход олицетворяет приход ранней весны, скорый прилет птиц и ранний нерест рыбы.

Считалось, что девочка, родившаяся 25 января, а тем более названная Татьяной, будет хорошей  и умелой хозяйкой.

Наших читательниц Татьян,  поздравляет библиотека «М. Ломоносова» и посвящает им вот эти стихи:

643751075

2

 

Подборка и материал Ю. Артемьевой

Реклама

Татьянин день


260 лет 25 января собираются вместе все Татьяны и все студенты, отмечая Татьянин день, или День студента.

Вероятно, это единственный в истории прецедент, когда один и тот же день и служители церкви, и студенчество считают своим праздником. В книге «Жития святых» описывается жизнь Татианы, дочери римского консула, которая подверглась жестоким преследованиям за веру: её пытали железными крючьями, выкололи глаза, бросили в темницу, — но невероятным образом она была исцелена; отдали на растерзание львам, но те ласкались к ней и кротко лизали ноги; попытались сжечь, но дождь погасил огонь. И землетрясение было, и статуи богов падали и разбивались на глазах мучителей. Потрясенные стойкостью юной девушки, палачи отказывались выполнять приказы и становились на её сторону. Осознав, что никакая сила не в состоянии уничтожить непокорную, суд приговорил её к смерти. Позднее она была причислена к лику святых. Но сведений о покровительстве святой Татианы славному, беспокойному, весёлому и далеко не безгрешному студенчеству, взвалившему на свои плечи многотрудное дело получения знаний, нет ни в «Житиях святых», ни в других источниках.

В «Истории Государства Российского» говорится, что 25 января 1755 г. императрицей Елизаветой Петровной был подписан Указ об открытии в Москве 1-го российского университета. Разработанный Ломоносовым проект взял под своё попечение генерал-адъютант И.И. Шувалов, человек образованный и культурный. Как свидетельствуют современники, «был скромен, даже боязлив. Постоянно отказывался от графского титула, но ревниво добивался славы мецената». День подписания Указа Шуваловым был выбран не случайно. Он хотел не только послужить Отечеству, но и сделать презент любимой матушке Татьяне Петровне в день именин. «Дарю тебе университет», — произнёс, ставшую позднее крылатой, фразу генерал. В 1791 г. на Пасху была открыта церковь Татианы Мученицы. Убранства для неё прислала сама Екатерина. Прихожанами этой церкви в разные годы были Фонвизин, Грибоедов, Тургенев, Тимирязев, Пирогов, Ключевский, братья Аксаковы, Соловьёв и др. Указом Николая I в начале XIX века этот день был упомянут в молебне церкви при университете, как День основания Московского университета. Так, волей монарха, появился студенческий праздник — Татьянин день, а со временем народная молва приписала святой покровительство студентам. Во имя Татьяны был освящен храм при университете, и день Ангела всех православных Татьян получил новый смысл: отныне его праздновали не только верующие, но и студенты. Святая Татьяна стала считаться покровительницей студентов и из мученицы превратилась в университетскую. 

С годами студенты становились врачами, адвокатами, учителями, писателями, но Татьянин день не забывался и не менялся. В этот традиционный день звучали торжественные речи, проводились богослужения, были иллюминация, фейерверк, угощения, театральные представления, отменялись все различия — возрастные и сословные, отменялись все чины и звания, уравнивались богатые и бедные — все они ощущали себя согражданами «учёной республики». Маститые учёные и важные чиновники, преуспевающие присяжные поверенные и модные журналисты ощущали себя в этот день «старыми студентами». Они вспоминали прекрасные дни своей молодости. Именно поэтому день основания одного университета стал общим студенческим праздником. Татьянин день праздновался повсюду. Он объединял профессоров, студентов нынешних и «бывших» по всей России. 

Студенты из богатых, «белоподкладочники», пристойно отметив праздник с родными и переодевшись во что-нибудь попроще, присоединялись к своим товарищам. За стол усаживались все вперемешку — любимые профессоры, популярные журналисты, студенты, адвокаты, земские деятели. Немаловажно: объединявшая всех трапеза имеет древний, глубокий смысл! Где, в каком ещё случае могут собраться в подобной располагающей обстановке люди столь разного положения, но с одним, общим для всех, и потому особенно дорогим, чувством? 

В одном из своих шуточных фельетонов А. П. Чехов в 1885 г. писал о Татьянином дне: «В этом году выпили всё, кроме Москва-реки, и то благодаря тому, что замёрзла… Было так весело, что один студент от избытка чувств выкупался в резервуаре, где плавают стерляди». 

В книге «Москва и москвичи» известный писатель В. А. Гиляровский описал дореволюционное гуляние: «Толпы студентов до поздней ночи ходили по Москве с песнями, ездили, обнявшись втроём, вчетвером на одном извозчике и горланили… Под утро швейцары подписывали мелом на студенческих спинах адреса, и «уцелевшие» товарищи развозили по домам своих друзей». Полиция получала указания свыше: в этот день не арестовывать «качающихся» студентов. 

Итак, благодаря любви к своей матушке всесильного фаворита Шувалова и указу императора Николая I, святая мученица Татиана превратилась в покровительницу студентов, а день её поминовения — в гулянье. 
С 1917 года Татьянин день в России не отмечался. Возродился праздник только в 90-е годы. 25 января 1991 года в здании храма, где до той поры размещался Студенческий театр, впервые после долгого перерыва Святейший Патриарх Алексий отслужил молебен святой Татиане. Выступая в московском университете в 1992 году, Патриарх ратовал за восстановление храма при университете; группа профессоров поддержала Алексия и предложила начало празднования Дня Татьяны предварять молебном в университетской церкви святой Татьяны.
В современном мире изменились традиции, но не изменилась суть самого праздника, который остается одним из любимых дней студентов и не только российских. Это праздничный день для всех, кто независимо от национальности и возраста чувствует в себе дух студенчества!

Традиции студентов в некоторых странах


Средневековая Европа


В те давние времена из одного университетского города в другой ходили студенты, или ваганты (лат. vagantes — странствующие) — «бедные люди», чтобы слушать лекции различных знаменитостей. Находясь в пути, они писали стихи, в результате литература обогатилась поэзией вагантов. Со временем стихи странствующих менестрелей были положены на музыку. Сейчас эти песни с удовольствием распевают современные студенты.
Германия
В начале XX века самыми большими задирами в этой стране считались студенты. По любому поводу и без студиозусы (лат. studiosus — усердный) могли назначить дуэль. Дрались на шпагах, как правило, до первой крови, нанести рану при этом старались на видном месте — чаще всего на лице. Причём каждый уважающий себя студент тех времен старался «получить» хоть одно подобное «украшение», а те «несчастные», кто не получал шрам на дуэли, нередко обращались к услугам хирургов-косметологов. Не эта ли традиция способствовала возникновению афоризма: «Шрамы украшают мужчину»?
Куба
Шпаргалки (польск. — бумажка) появились, вероятно, в одно время со студентами.
«Положи свои знания поближе к сердцу и подальше от глаз экзаменаторов твоих», — эта международная студенческая мудрость, касающаяся шпаргалок, особенно актуальна для кубинских студентов. Разные преподаватели по-разному относятся к шпаргалкам, но на Кубе учащийся, пользующийся шпаргалкой на экзамене, будет немедленно отчислен из университета. Некоторые преподаватели считают, если студент сам пишет шпаргалку — она даже полезна, так как вынуждает нерадивого повторить пройденное.

Татьянин день


Большинство гражданских праздников становилось достоянием праздничного быта не всех горожан, а главным образом представителей отдельных сословных, корпоративных или профессиональных групп. Так, не стал общенародным Татьянин день – праздник Московского университета, названный Львом Толстым праздником просвещения, хотя круг лиц, отмечающих его, постоянно расширялся и уже к середине XIX в. из праздника студентов и профессоров  Московского университета Татьянин день фактически превратился в праздник российской интеллигенции. Свое название он получил в память о дне утверждения акта об учреждении первого российского университета, которое произошло в  Татьянин день (12 января ст. ст.). Из года в год первый в России студенческий праздник начинался торжественным богослужением в университетской церкви, отмечавшей в этот день свой храмовый праздник. По окончании службы в актовом зале открывалось годичное актовое заседание. Первым на нем выступал ректор или наиболее уважаемый профессор, затем сообщались «краткие извлечения» из университетского отчета за прошедший год, после этого следовало вручение золотых и серебряных медалей, а также именных премий, присужденных студентам и выпускникам университета разными факультетами «за сочинения на заданные темы». Завершался торжественный акт государственным гимном («Боже, царя храни») в исполнении военного оркестра.

После ухода официальных лиц, среди которых был и Московский генерал-губернатор, оркестр по просьбе студентов обычно играл «Гаудеамус», как бы служивший прологом к неофициальной части праздника Распевая свой гимн, студенты группами покидали здание университета и отправлялись завтракать в свои излюбленные пивные, трактиры и рестораны средней руки, расположенные у Никитских ворот и на Тверском бульваре. А с открытием сада «Эрмитаж» – в  его ресторан, пользовавшийся популярностью у более обеспеченных студентов. На «завтраки» приходили и выпускники университета разных лет. Продолжались «завтраки» обычно до темна.  
После шести часов вечера улицы Москвы превращались в царство студентов: всюду толпы шумящей молодежи, все говорят друг другу «ты», братаются, переходят из одного злачного места в другое. Многие на тройках, лихачах, извозчиках целыми компаниями вечером отправлялись в загородные рестораны «Яр» и «Стрельню», где гуляли до трех-четырех часов утра. Иногда, возвращаясь, студенты устраивали «факельные» шествия со свечами. 
И за «завтраком» и за ужином произносились множество торжественных речей во славу университета и его питомцев, перемежавшихся с хоровым исполнение песен, преимущественно студенческих. Чаще других звучала «Татьяна» — своего рода обрядовая песня студенческого праздника:
Да здравствует Татьяна,  Татьяна,  Татьяна!
Вся наша братья пьяна, вся пьяна, вся пьяна
В Татьянин славный день.
За запевом следовал вопрос, задаваемый задаваемый «громовым» голосом:
— А кто виноват? Разве мы?
На что хор отвечал:
— Нет! Татьяна!
Песня импровизационного характера, «Татьяна» постоянно пополнялась запевами, откликавшимися на злобу дня. Так, например, после обращения Л. Н. Толстого в январе 1889г. к студентам Московского университета с призывом опомниться и не уподобляться пьяным мужикам в храмовые праздники в захолустных деревнях, в «Татьяне» появился запев:
Нас Лев Толстой бранит, бранит, бранит,
И пить нам не велит, не велит, не велит,
И в пьянстве обличает!..
А кто виноват? Разве мы?
— Нет! Татьяна!..
И все же призыв Льва Толстого несколько образумил и старших, и младших участников Татьяниного дня. По утверждению писателя Н. Д. Телешова, с той порыпраздник московского студенчества изменился до неузнаваемости, хотя, судя по воспоминаниям срвременников, он и в последующие годы был весьма шумным и достаточно «пьяным» . Но это уже характерная особенность студенческих праздников всех стран. Очевидно, в данном случае пьянство было в известном смысле ритуальным, своего рода символом «взрослости» юношей, демонстрацией их свободы, независимости от родительской и иной опеки. (Иванов П. С. 284-288; Собинов. С. 30-31; Телешов. С. 300-302; Русские ведомости. 1864. № 7. С. 4-5; Москов. илл. газ. 1892. № 13. С. 2).